第72期返老還童雙月刊 2020 / 08
《西藏生死書》中有關「中陰救度」簡單說明：
人面臨死亡的時候，所有一切今生的貪嗔癡，都會隨著身體的地水火風瓦解。神識彌留時刻，所有的惡習及惡業將會一幕一幕出現，接下來，靈魂離開肉身後，即刻進入中陰（尚未轉世前的狀態）。如果惡業深重之人，此時，靈體將會進入無邊無際的恐怖時空，出現如地獄般的景象。這些恐怖的景象是根據自己的惡業惡習所產生，最後墮入輪迴。有些人可以再度成為人，有些則是墮入畜牲道，成為畜生，而有些則在惡鬼道及地獄道中。然而，在生前能夠洗滌這些惡業與惡習，靈體進入中陰時，自然有諸佛、菩薩、神聖或者神聖的光來護持並帶領往神聖光明的世界。
《聖經啟示錄》末日預言中提到：「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」
聖經中得道的長老，在夢定中所出現的訊息，而真正靈魂脫體後就會進入聖經所說的情境之中。聖經、佛經、道書及可蘭經都有這樣的記載，難道這只是宗教用來勸戒世人諸惡莫作，眾善奉行？非也，可以肯定告訴大家，這一切真實無假。
《太上老君內丹經》中提到：
『老君日：夫煉大丹者，固守爐竈，返老還童，功成行滿，氣化為血，血化為精，精化為髓。一年益氣，二年益精，三年益脈，四年益肉，五年益髓，六年益筋，七年益髮，八年益骨，九年益變形神，身中有三萬六千精光神，居身不散。身化為仙，足下雲生，頂中鶴舞，號曰長生。修功不息，關節相連，五臟堅固，內黑不出，外黑不入，寒暑不侵，兵刃不傷，昇騰變化，壽齊天地，玉女侍衛，玉童相隨，上佐玉皇，下度黎庶，號日真人。』
老君日：『玄中有玄是我命，命中有命是我形，形中有形是我精，精中有精是我氣，氣中有氣是我神，神中有神是我自然之道也。老君日：長生之體，久視之門，洗心易行，乃成正真。然除想化物，要淨六根，邪魔遠離，眾病無因，通幽顯聖，無不成真。須明恍惚，輔弼帝君。太上日：自己三清，何勞上望？自己老君，何勞外覓？知之修煉，謂之聖人矣。』
『九年益變形神，身中有三萬六千精光神，居身不散。身化為仙，足下雲生，頂中鶴舞，號曰長生。』這段話中已經說明元神離開身體的狀態。『昇騰變化，壽齊天地』則是元神已經可以進入整個宇宙銀河系之中，也就是身外有身，法身不死與天地同壽。
為何《太上老君內丹經》世上沒有譯解本？
因為這當中都是從肉身的修護到靈魂不死，一般的道理無法說明，而且需要親自親證才有辦法得知。有關修煉一到八年的時間，大家都已經印證。然而元神入虛空藏，不是每個人都有此因緣，個人可以肯定這是真實，唯有親自證悟才能真正明暸。
元神屬於先天道，也是你的守護神。修行已經證道之人，可以由元神帶著靈體離開肉身進入宇宙的虛空藏之中，因此，能自由出入而達到『出神入化』之境。這些證道的真人靈體與先天的神合一，當然不再墮入輪迴，也同時存在這神聖的空間之中。所以才宣說『壽齊天地，通幽顯聖。』然而，一般人靈魂會離開肉身就是人要往生時，也有突然猝死後來被救回來，這些人就會有靈魂離體的經驗。
教練們在幫助生病的人及看到癌友經歷這樣極大的痛苦歷程，因此，發極大慈悲心來幫助他們。然而個人看到的是，教練們除了身體健康，學習到珍惜與家人相處時間外，更看到你們如天使般、菩薩般，慈眉善目幫助他們，感同身受苦他們所受的病苦。觀世音菩薩：「無緣大慈，同體大悲。」與你無緣的人，也要慈悲對待他們，與你同樣遭遇苦難的人，就能夠同體大悲，感同身受來對待他們。
《般若波羅蜜多心經》譯解本？
『觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。』
修行已經達到心無罣礙而超凡入聖的菩薩們，在行住坐臥之間，皆能夠用般若智慧從人生的『生老病死、憂悲惱苦、怨憎會苦、所欲不得苦、恩愛別離諸苦』中獲得解脫而達到極樂的佛國淨土。要達到這樣的境界，就必須要觀照自覺五蘊的障礙並滅除這些障礙，就能度一切的苦難。
『五蘊』就是你的色受想行識。簡單的來說，就是你看見的這世界、心理所感受的以及所有一切作為的障礙。這些障礙就是輪迴中所帶來的無明業障。這些無明業力的牽引會一直顯現在你醒來世界的所思所行，而讓我們陷入無盡的痛苦之中無法自拔。
達摩祖師一坐九年後，看到神光（慧可）在雪地上跪了三天後， 給慧可的第一句開釋的話︰『 欲知前世因，今生受者是！欲知來世果，今生做者是！ 』
『舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。』
佛告訴行者們：「你所思所行所感受這一切的障礙，都以為是別人帶給你痛苦，而從未思索這是自己五蘊所顯現的障礙。對你而言，這些痛苦都是真實的存在。」所以佛陀才說：「色不異空，空不異色。」等到明白這些外界給你帶來的痛苦，都是自己五蘊的無明所呈現時，又能慢慢從這當中明白在你生命中所發生的一切因緣，並能慢慢的觀照這些業力的牽引，此生對於外界所帶給你一切的苦就會停止，同時，漸進的也再也不會對你形成障礙，因此『色即是空，空即是色』就是這樣的涵義。
這幾年來，教練們為了幫助更多的人恢復健康，在練功場推廣事業部的商品，這些商品的販售盈餘全數都捐入協會幫助癌友，包括建設希望園區，這當中雖然經常受到許多的人質疑，然而，這些教練菩薩們不畏這些言論，依然無懼地執行建設園區的使命。有許多區域的教練推行存錢筒來捐獻；還有師姐本身是癌末，先生意外而身亡，辦完喪事將剩下的保險費用全數捐出；更有師兄師姐臨終時，將剩下的資產也全數捐給基金會；更多的是無數的師兄師姐默默的盡一份心力來完成希望園區使命。
馬來西亞推廣癌友的系列課程，讓當地許多癌友奇蹟式的康復，有感於建設希望園區的重要性，也集合大家的力量捐獻將近1,200萬台幣，澳洲也認捐一間房間100萬台幣，泰國也捐了300多萬，而新加坡則是捐了1,100坪的建地，在台灣的張盈泉會長則捐出1,000萬支持園區的使命。
在建設希望園區中當然也遇到諸多流言，包括說我們的錢流向不明。這些看起來都是一些有目的流言，謠言止於智者。對我們來說也是一個禮物，然而，我們不用傷心與生氣，為什麼？我們可以轉換成正能量，嚴格要求我們財務更要健全及透明。
