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第七末那識與第八阿賴耶識

作者：陳師姐

列印
科技感線條描繪人頭圖

人於出生時就俱備八種意識

 今世正上演著自己前世所種的因，而今世的果也必然跟隨於來世，因此有因必有果，有果必有因這是一種極為自然普遍現象。

八種意識中的前五識（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識即所謂的五根）、對外界所產生的種種刺激感受(如色彩、聲音、香氣、味道、觸覺，亦即為所謂的五塵)均須藉由第六意識的判斷和幫助，才能發生取捨或辨識的作用（例如：外面打雷是否會下雨，依自己經驗或第六識來加以判斷究竟該帶傘或不用帶傘出門）。所以第六識就是對於一切事物判斷，可以指揮前五識。

第七識末那識主要乃在產生“我執”的作用，妄執有我，“我”的一切最為重要，其餘都可忽略，因此極易產生不該有的意念，使人煩惱而身陷無限的苦海。

例如小時候家境不優渥，看到鄰居同齡朋友擁有的一切，無論物質面或精神面比我強多了，我非常羨慕，每每告誡自己將來我一定要比她強，或許這潛意識執著於心中，成就了激勵自己產生凡事不服輸的個性。

例如小時候家境不優渥，看到鄰居同齡朋友擁有的一切，無論物質面或精神面比我強多了，我非常羨慕，每每告誡自己將來我一定要比她強，或許這潛意識執著於心中，成就了激勵自己產生凡事不服輸的個性。

有緣參加老師的修道院課程，學得明白有因，必有果，有果也必有因，善因得善果得善報，惡因得惡果得惡報，這是一種極為自然和難以改變的普適現象，生死誰都無例外。

惟有無時無刻警惕自己【不我執，需善行】，【萬般帶不去，只有業隨身】。

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